探秘提示
1.左宗棠、李鸿章题写的匾额长啥样?
2.明代万历年间到民国时期的针灸图有怎样的变化?
3.民国时期，川药采摘使用情况是怎样的?
4.来自民间的多块匾额如何收集、如何保存?
5.在传统文化中，匾额具有怎样的意义?
6.如何欣赏一块匾额?
探秘路线
巴渝名匾文化艺术博物馆——巴渝民间中医药博物馆——巴渝典籍博物馆
沉浸体验
重庆李子坝轨道交通站，列车穿楼的场景总是吸引着各方来客打卡。那突然消失的列车仿佛破墙后，就能穿越到另一个空间。
少有游客知道，其实只要沿江走上多米，就能完成一场更盛大的穿越——这里的多个匾额、10万多册古籍将带你走进民俗、医药的世界。
这里就是由重庆少林堂中医馆馆长、国家级非物质文化遗产代表性传承人刘光瑞创办的三个民间博物馆：巴渝民间中医药博物馆，重庆巴渝名匾文化艺术博物馆、巴渝典籍博物馆。
这三个博物馆紧密相连，内部互通，你完全能够上一秒还在看匾额，下一秒就走进了典籍的世界。
但你几乎不会这样做。因为仅仅是在匾额博物馆里的多块匾额就值得你细细品味。它们会拉扯住你的视线，绝不轻易放走你。
建在地下的匾额博物馆是三个博物馆的第一入口，从明亮的江边坝子往里走，沿着阶梯而下，阳光突然被折断，黑暗中，木质的味道随着江风吹来，那种一脚坠入历史的感觉相当真实。
“多块，慢慢看嘛。”工作人员打开灯，数千块牌匾密密匝匝从地面罗列至博物馆天花板。再往里走，层层卷帘，迂回长廊，匾额以不同主题分为多个区域，像是一个地下迷宫。
地下迷宫竟有徐徐江风?是的，走到匾额博物馆的其中一个出口，你就会发现，原来，你是在平层的江边。错落的重庆地势让你的此次穿越更为魔幻。
也正是借助这样神奇的地势，馆长刘光瑞在博物馆内搭建了一个“匾额舞台”。舞台上，几百块匾额被排列成40层，舞台下，摆放着四、五排木椅作为观众席。匾额“表演”之时，工作人员会在台上一层一层用力地推出匾额，并进行讲解，直到拉完最后一层，嘉陵江水毫无防备地透过木质窗花展现在众人眼前，这突然的开阔好似顺着民俗文化足迹抵达的另一片天空。
“锦绣腾辉”“瑶池开宴”“勤俭可风”……在博物馆内，各式各样的匾额讲述着几百上千年来中华大地关于经商、教育、家风等各方面的故事。这些牌匾在来到博物馆之前，有的在农民的厨房、猪圈，有的转卖到了国外，现在，它们整整齐齐伫立在地下迷宫，像一个个户口本或简历表，这家经商、那家考学，题字背后都是这片土地上真真实实的故事。
匾额博物馆隔壁的民间医药博物馆、典籍博物馆也延续着巴渝文脉。这里有3万余册中医药古籍以及各种名方。不止如此，在博物馆内，你还可以体验针灸和推拿，带小朋友进行研学、创作图解面诊科普轮盘等等。
“我希望通过参观与实践，让老百姓近距离接触到中医药文化。”刘光瑞说。
上世纪80年代，20出头的刘光瑞在乡村为一位老太太治病的时候，意外获得一套民国时期的《本草纲目》，这是他收集的第一套老医书，收藏古籍的想法就此萌芽。
他不知道，今年，周杰伦的《本草纲目》以健身操歌曲的形式成为爆款，他只知道那些他耗费半生心血收集的，记录川渝地区病理情况、川药采摘使用情况的老医书“是用永不过期的精神粮食。”
探秘小课堂
1.匾额的历史
匾额习俗的形成源于古人对门的重视。自秦始皇统一六国始，真正意义上的匾额作为一项重要的国家制度得以颁布施行。秦《会稽石刻》记载：“秦圣临朝，始定刑名，显陈旧章。”其中的“显陈旧章”，确立了匾额的地位与使命。
匾额孕育于先秦，萌发于汉魏，成长于唐宋，至明清时逐渐发展到文人士大夫居所、亭榭、书斋、商铺等，几乎称得上“凡有井水饮处，皆能见匾额”。
2.匾额的文化
匾额，悬挂于门屏上作装饰之用，它们或彰显祖德，福佑后辈;或寄托理想，激励壮志;或教育子孙，昭示后人。横着的叫匾额或牌匾，竖着的叫对联。
3.匾额的分类
匾额按用途分大致分为官匾、寿喜匾、门匾、庭院匾、牌坊匾、商号匾、文房匾等。
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