《本草纲目》是一本影响世界的医学名著，自从出版以来，就被翻译成日、英、法、俄多种文体，年更是被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。
就连外国人都十分注重中医学，作为华夏的传统医学，一直以来却饱受诟病。
自从清末民国起，“废中医”事件愈演愈烈，鲁迅、胡适、钱学同都是支持者，他们反对“中医”也是有理可寻，认为中医涉及了很多难以解释的阴阳、五行、气血观念，西医则完全基于科学论证。
虽然中医保留了下来，但是“废中医”一案对传统中医产生了不小的冲击。
《本草纲目》是李时珍耗时近三十年编撰而成，收集记录了一千八百九十二种药材，内用外服药方一万一千零九十六则。
李时珍将每一种药都做了详细的分类、解读，还绘制了中草药的插图，李时珍按照不同的“纲”、“目”又分成不同的部。
草部分为：山草、毒草、石草、水草、芳草等等。
动物一类又有虫部、鳞部、介部、禽部、兽部、人部……
《本草纲目》不仅仅是一本简单的医学名著，它还涉及了生物、地理、动物、矿物方面，是古代的《百科全书》。
如今《黄帝内经》、《本草纲目》在医学界都被认为是中医学的源头，但是经过民国“废中医案”这么一闹，人们已经不再相信中医学，依旧还在怀疑中医在医学当中的正统地位。
西方和中医虽分庭抗礼，但西医还是主流医学，中医之适用小市场，难登“大雅之堂”。
人们怀疑中医，除了民国“废中医”影响外，主要还是因为中医里面有许多民间偏方没就连《本草纲目》也有一些难以解释的药方。
乱发：血余，乱发烧灰吹之，立止，永不发。男用母发，女用父发。
这个药方到底是怎么来的，实在让人好奇，李时珍认为头发跟血有联系，若是流鼻血，就将头发烧成灰，在吹进鼻孔当中，就能止血。而且用什么样的头发还有讲究，男人流鼻血要用母亲的头发，女孩流鼻血要用父亲的头发。
孝子衣：面。烧灰敷之。主鼻上生疮，私窃拭之，勿令人知。
古代向来提倡重孝，所谓的孝子衣，就是孝子穿过了衣服，若是脸上生疮，就将孝子衣烧成灰，用这些灰涂上脸上即可。
寡妇床前土，这又是一味奇奇怪怪的药方，不过同属于“土部”的寡妇床前土也是用来“治疗”身上的一些疮。
裹脚布：有句话俗话说得好“老太太的裹脚布又臭又长”，李时珍在这里就用了裹脚布。
无毒，主天行劳复，马骏风黑汗出者，洗汁服之。多垢者佳（藏器）。妇人欲回。
光是“洗汁服之”就有点让人看不下去了，不过裹过脚的布，真的能够煮成汤药吗？这喝下去不会得脚气吗？
这些药方都是最老版本常常出现的，如今新出版的《本草纲目》是查不到的，已经被删除了，因为确实不太符合医学。
李时珍为什么会写出这么多令人大跌眼镜的药方呢？其实李时珍并不是想要编写《本草纲目》，一开始他是打算修订宋朝《证类本草》当中的错误，既然是修正错误，肯定需要进一步的医学验证。
李时珍一边查询资料，一边进行医学考证，为了不错过任何一张药方，李时珍也没有管它到底符不符合中医学，反正只要收录了药方，就有机会进行验证。
在一些中医学古书当中，都记载了一些民间偏方，比如将偷一盏富贵人家上元节灯放在床下，就可以让女人怀孕，又或是将渔网煮成汤汁喝下去就可以治疗卡在喉咙的鱼刺。
这些偏方李时珍应该都没有验证过，她开始编写《本草纲目》时都已经60多岁了，写完《本草纲目》便撒手人寰，我们看到了《本草纲目》都是经后人收集整理出版的书。因此不同的版本，也有一些不同的药方。
《本草纲目》确实有一些难以解释的药方，但也有一些药方流传了上千年，中医依旧还有自己的魅力，若是连我们自己的传统都不支持，还有谁会为了传统而奋斗呢？
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