清末至民国初期，我国学者曾从日本搜罗回归了一大批国内散佚的中医古籍。这批医书中许多都已经影印或校点整理出版。《海外中医珍善本古籍丛刊》收录的这批海外中医古籍来源更广(包括欧美若干国家和地区)，数量众多。全书共册，收书部(约22万页)。更重要的是，以上部古医书中，属于今国内已失传的书种达余种，失传的珍稀版本则有余部。因此，这批古医籍具有非常高的版本与文献价值。
列举如下：
1.金代张元素，被李时珍誉为“大扬医理，灵素之下，一人而已！”但他的代表作之一《洁古注脉诀》10卷，在国内早已散失，只有卷5至7被元代杜思敬节选入《济生拔萃》，名之为《云歧子七表八里九道脉诀论并治法》。而该书的全本（元刊本），近代日本仍有保存，这是研究张元素医学理论、临床诊治的重要依据。
2.宋代刘元宾，其名号经常被后世医书“借用”，但他的代表作《通真子补注王叔和脉诀》《通真子脉要秘括》却早已失传，难辨真伪。新中国后从日本影印归来的两书，成为研究刘元宾及宋代中医脉学不可或缺的著作。
3.前不久在日本发现了元代吴瑞的《日用本草》（8卷），与《本草纲目》对该书的引用一对比，才令国内学者醒悟，国内仅存的明末钱允治校注的《日用本草》（3卷），不过是一本伪书。
4.从日本回归的明代孙光裕的《血症全集》，比清末唐容川所著《血证论》早余年，将之前国内以为的中医血症专书时间提前余年，原来在大清之前国内已有人写过血症专著，只不过国内失传，日本保存着。
5.过去以为中医望诊专著以清代汪宏《望诊遵经》（年）成书最早，但从日本找到的清代蒋示吉的《望色启微》（年），则将望诊专书的历史提前了多年。大家估计《望色启微》可能失传于四库全书编纂。
6.明万历年间吴文炳编纂的《军门秘传》，据研究认为是现存最早的中医军阵外科书，在清初国内早已失传，但近代在日本失而复得。没想到几百年时间内，日本军医一直用此书给军人治疗战伤，中国人却不知道。
7.元代周天锡的《图经备要本草诗诀》（年）是现存最早的元代本草歌诀专书，可供追溯歌诀体本草书的发展渊源，清初在国内失传，近代又从日本重出江湖。
8.明万历年间佚名氏所撰的《草药便览》，是现存最早的草药专著，其中记载了许多与李时珍《本草纲目》同时期的草药。四库全书编纂时失传，前不久又在日本发现。日本医家一直把此书当作必备书典，中国医家却不知道。
除此之外，在日本还发现失传的宋代医方名著，包括国内南宋余纲所著《芝田余居士证论选奇方后集》、方导《方氏编类家藏集要方》、黎民寿《黎居士简易方论》、刘信甫《活人事证方》（前后集）等等，这些书籍在国内失传于崖山海战之后，却在日本得到保存年。。。
我国今存宋以前医书屈指可数。今存世的全部宋代医书不过百余种，其中医方书只有40余种。而日本收藏的宋代医方名著就达22部(包括4种宋版及6种据宋本复抄本)。另南宋名著《十便良方》40卷，今国内仅存残本10卷，而日本藏有该书残存31卷抄本。
中医是中华传统文化的特产，为什么在明清时代会出现大量散失的情况？