疫情期间宅在家，无意间刷到了马未都的视频《对白》，其中马老师给年轻人介绍了三个解压方法：读书、倾诉和撸猫。
猫咪，地球上一种神奇的生物。在人类文明的历史长河中，猫很早就作为伙伴，出现在人类的左右。相信许多猫奴在岁月静好、仰卧撸猫的时候曾经脑洞大开：喵星人的祖先到底是个啥？
据考古材料中的猫比文字记载要古老得多。江西万年县仙人洞遗址出土野狸下颌骨，年代距今约年；广西桂林甑皮岩遗址出土过2块猫左下颌骨和1枚游离齿，年代距今约～年。这两个遗址的猫骨均鉴定为野猫。
而中国科学院脊椎动物演化与人类起源实验室的胡耀武教授及其研究团队，对出土于陕西华县泉护村遗址3个灰坑的多块猫科动物骨骼进行了放射性碳测年分析及骨胶原蛋白同位素分析后，科学家发现，这两只喵星人曾大量食用以粟类粮食为基础的食物。证明了泉护村的村民有对这两位喵星人进行长期的喂养，形成了一种稳定的共生关系。一下子把我们的祖行和喵星人相处共生的日期推到了年前。
随着，近几年生活条件的不断改善，“撸猫”“养狗”如同野火一般蔓延开来，只要条件允许，都会加入猫奴大军。“吸猫自由”，可谓是现代人最掷地金声的财富。
据统计，光年在我国城镇宠物犬猫数量达万只，“铲屎官”们为自家毛孩子花费的金额可达亿元。（数据来源：《年中国宠物行业白皮书》）在刚过去不久的的双11里，“猫主粮”成为最受欢迎的进口商品，位列婴幼儿奶粉之上。
关于“猫”的文字记载，在中国古代，最早出现在《诗经大雅·韩奕》里：“鲂鱮甫甫，麀鹿噳噳。有熊有罴,有猫有虎。”而中国古代典籍分类中有一个名叫“谱录”的类目，就是专门将历史文献按照事物的类别编写而成的著作。
《四库全书》就是将谱录分为器物、食谱、草木鸟兽虫三大类。著名的谱录有很多，如《茶经》《刀剑录》《砚史》《牡丹谱》《族谱录》等等。所以，当你看到《猫苑》《猫乘》时，不要诧异，它们就是我国古代有关猫的两部较早谱录，是由两位超级猫痴黄汉和王初桐扒遍古籍，一点一点辑录成章的超级猫书，堪称“中国古人的养猫小百科”！
《猫乘》的书名为什么叫“乘（shèng）”呢？其实，在古代的史书并不是都叫作“史”，春秋时期晋国也会把史书叫作“乘”，《孟子·离娄》中讲“晋之乘，楚之木梼杌，鲁之春秋，一也，其事则齐桓、晋文，其文则史”。因此，《猫乘》就是一部猫的历史书。
《猫乘》小引写道，古代经史上关于猫的记载寥寥无几，《猫乘》能成书，是清人学者王初桐从各家传记百家之书中一点点搜罗出来的，并仿照当时已成书的《相马经》《相牛经》《麟经》《驰经》《虎苑》《虎荟》的体例，分门别类地归纳为八卷而成。
而在清人学者黄汉所编著的《猫苑》，同样也是作者广搜博采历代有关猫典故、诗文及传说，仿照宋代傅肱《蟹谱》、明代陈继儒《虎荟》的体例，归纳而成的书。
《猫苑》这本书既介绍到了“猫”字的形成、名号、呼唤、孕育、形体，也介绍到了猫的蓄养、祭祀、种类、精怪传说等，书中还整理了有关猫的图画、文章、诗、词、句，总之所录无不细致。
你的名字为什么是“猫”？
《宋史》的作者陆佃在《埤雅》中解释道：鼠害苗而猫捕之，故字从“苗”。
明代李时珍在《本草纲目》中写道：猫有“苗”“茅”二音，其名自呼。
字形上看，守在农田旁的食肉兽，就是猫；读音上看，猫的叫声，就是它的名字。
古人选猫，也是颜值控！
头面贵圆。耳贵小贵薄。眼贵金银色，忌黑痕入眼，忌泪湿。鼻贵平直，宜干，忌钩及高耸。须贵硬，不宜黑白兼色。腰贵短。后脚贵高。爪贵藏，又贵油爪。尾贵长细尖，尾节贵短，又贵常摆。声贵喊。夫喊，猛之谓也。猫口贵有坎，九坎为上，七坎次之。睡要蟠而圆，藏头而掉尾。——《猫苑》
古人“聘猫”比纳妾还复杂
选好猫咪后，接下来就要“聘猫”。宋代的纳猫流程最完善周详，在这个时代，温驯体贴的喵星人超越了任何萌宠，成为文人骚客的心头至爱。
“纳猫如纳妾”说的就是宋代的纳猫流程。
若你想要拥有一只猫咪，得要先翻一翻《象吉备要通书》、《居家必备》，《玉匣记》等书，挑选一个“纳猫吉日”，再写一份纳猫契，然后为猫挑选聘礼，这才算完成了聘猫的前期工作。
签订纳猫契，宋朝人买卖牲畜都要签订契约，只有买猫的契约写的是聘书，也称纳猫契，目的是缔结契约，请天上的神仙来做个证媒人。
纳猫契类似于婚书，主要内容有纳猫日期，猫的外貌，以及纳猫人对它的要求：要好好抓老鼠，不能乱偷东西吃，不能到处乱跑。
下聘礼，聘礼一般分为两种。
第一类，聘来的猫是家猫生的小猫，就要给主人家送盐，有的地方会送糖和茶叶等；
第二类，聘来的猫是野猫，则要给猫妈妈送鱼。
黄庭坚《乞猫》：“闻道狸奴将数子，买鱼穿柳聘衔蝉”，他行“买鱼穿柳”之礼聘猫上门，又给喵星人取了个雅号叫“衔蝉”，受他影响，后世的猫还有名为“衔蝉奴”、“昆仑妲己”的。做完这些工作后，才能带着猫咪回家。
可是，猫咪回家路上有规矩！将猫纳回家时，要把它装在斗或桶里，外面再套上布袋，再找主人家讨要一双筷子也放在装猫的容器里。假使路上遇到坑洼，一定要用石头填平。
到家以后，先带着猫咪去拜家里的灶神和汪星人，然后把讨要的筷子插在家中的土堆里，之后猫咪就会把这个土堆当成自己上厕所的地方。
甘愿成为猫奴的人类有一个理由十分的冠冕堂皇：猫的行为特征符合现在年轻人的价值追求——没钱、没时间、不打扰、不麻烦。
当代人养猫，不同于古代文人养猫为捕鼠，不同于近代文人养猫为寄情，对已经进入老龄化社会的现代中国来说，养猫恐怕是人们为了得到更多的陪伴。
经过几千年漫长的演化，猫从捕鼠家畜，到全民萌宠，最终在人口结构的推动下，深深地嵌入到了普每一个普通人的生活里当中。