孙思邈说此物婴儿食之不老,老人食之延年

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俗话说常吃五谷杂粮养人,事实上也是如此,这一点早在千百年前的中医文化中论证过了,现今也被爱好养生的朋友们认可,因此掀起了一波“杂粮热”。

在杂粮中,有一种东西不是很常见但也不贵,被古人誉为“水中人参”,孙思邈说此物“婴儿食之不老,老人食之延年”,常吃还可以固肾精、养脾胃除湿气。

这一物就是睡莲科植物芡的种仁,中医文化称它“芡实”,在很多地区的池沼湖泊中均有生长,因为各地的文化、方言等差异,所以芡实有很多不同的叫法,如鸡头实、雁头、刺莲藕、刺莲蓬、鸡头苞等。

早在两千多年以前的古人就发现芡实可以用于养生,并在《神农本草经》中把它誉为“上品”,书中还记载芡实“主湿痹腰脊膝,补中,益精气,令耳目聪明”,还说常吃芡实则“轻身不饥,耐老神仙”,当然后一句是有些夸张的说法,但也体现了古人对芡实养生之功的认可。

随后的《日华子本草》补充芡实“开胃助气”的养生用途;《本草纲目》还记载常吃芡实对脾肾均有益处;《本草从新》总结为“补脾固肾,助气涩精,解酒毒”。

《本草新编》中提到芡实的养生特点是“其功全在润肾去湿,夫润肾者则未免多湿,芡实补中去湿,又不燥,顾能去邪水而补真水,与诸补物同用,尤能助之以添精气,不虑多投以增湿也”。

除了专注于本草的这一类古人,古代文人墨客也常赞美芡实,正如《东坡文集》中说“芡无五味,腴而不腻,足以致上池之水。故食芡者,能使人华液通流,当有大益”。由古人的言论可以得知,用芡实养生的益处主要可以分为两个方面。

一、用芡实养生可以固精气。

在典籍《本草新编》中提到,芡实不仅可以固精气,还能通过巩固精气而滋养五脏,尤其是肾。而肾中的精气可以分有形与无形两种,如果是有形之精不能“固”,那么不仅有“滑”、“遗”等亚健康,还因为“腰是肾之府”而又腰背的少力、发酸等亚健康,这一类养生可以用有“水陆二仙”之称的芡实与金樱子,如果较为明显也可以用固精气之力更强的组合,那就是芡实与沙苑子、龙骨、莲须。

如果是无形之精不固,那么不仅有其本身的亚健康,还会有“下元虚冷”的亚健康,这一类人有时候小便很急甚至不能控制,如果是小孩或者上了一定年纪的老人还可能会尿床,养生可用芡实、菟丝子、益智仁、桑螵蛸。

此外,芡实还有“去邪水而益真水”的养生用途,这一类用法主要是针对小便颜色的偏差,尤其是浑浊像淘米水一样的颜色,养生可用芡实与茯苓搭档,也可用用芡实、红枣一起与猪腰子煮来吃,但是需要坚持多次吃才能养生。

二、用芡实养生可以健脾除湿。

不止一次的有养生爱好者跟我提起过,自己坚持用养脾胃的方法养生,可是脾胃还是不能“完好如初”,这是怎么回事呢?其实这就跟养生所用的东西有很大关系,每一种物品都有它各自的特点以及用途,正如芡实虽然是养脾胃的好东西,但也需要合理的用法。

芡实的特点是“润而不伤于湿,渗而不伤于燥”,正如《本草求真》中说芡实既可以养脾胃又可以去湿气,适合于脾胃虚弱并且经常大便不成形或者稀薄的人养生。如果是脾胃气虚而又脸色发黄、不爱运动、不爱吃饭等亚健康,可硬芡实与党参、白术、茯苓搭档,既可以滋养脾胃之气又可以除湿气;如果是老人或者孩子脾肾两个脏腑的不足,可用芡实与莲肉、胡桃肉、枣肉一起养生。

介绍完芡实的养生方法之后,还要说一说芡实养生中的小技巧,因为这一点在养生的过程中起到画龙点睛的作用,那就是正如《景岳全书》中说的那样,“芡实皆妙,但其性缓,难收奇功”,可见用芡实养生不可贪图一时之功,而是需要坚持;此外芡实在很多的典籍中都提到它不好消化的特点,所以单次不要多吃,尤其是孩子,一般以10到15克为度。

芡实属于是五谷杂粮,也是传统养生中很早就被发现并用了几千年的好东西,用它养生还是一种享受,因为我们不仅有传统的养生文化,还有传统的烹饪文化,两者相结合能让我们养生也是一种美食的享受。




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