说起蛊术可能很多人只是听说过类似于诅咒一样的东西，但是并没有深层的了解过。蛊术最早出自于苗疆一代，是苗族人一种非常古老邪术。对于蛊术而言，评价众说纷纭，心思正经的人使用蛊术的话会去造福人类，但是如果心思不正的人使用蛊术则会去害人，而且被害人会非常的惨，所以在很多人眼里蛊术都是让人毛骨悚然的。今天我们就一起来了解下苗疆的蛊术到底是什么，到底恐怖到了什么程度。
一、巫蛊从何而来？
历史发掘发现，蛊早在多年前的甲骨文时期，就已经存在，战国时期，中原地区蛊术得以盛行。由于它长期以来，一直以阴损害人的形象存在，很容易威胁到地区和朝廷安稳，因此被认定为迷信和邪术，成为历朝历代打击的对象。只能逐渐从中原腹地，向南方少数民族地区流传。而巫蛊之风吹得最旺盛，最为有名的，非湘西苗族莫属。
传说中造蛊的方法，一般是将多种带有剧毒的毒虫，比如蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛之类，放进同一器物内，不喂食物，让它们相互残杀啮食，最后剩下的就是毒性最大的蛊。
按照所投放毒虫种类不同，蛊分为蛇蛊、猫鬼蛊、蛤蟆蛊、虫蛊、飞蛊等。虽然蛊只是一种有形生物，但在传说中，蛊却是能飞，会变幻发光，像鬼怪一样变化莫测的神秘之物。造蛊人通过法术，来遥控蛊虫，给施术对象带来各种疾病，或是暴毙而亡。
可以看出，蛊是一种人工施以特殊方法，长年累月精心培养而成的一种神秘物体，它可大可小，多为昆虫或动物。在李时珍的《本草纲目》虫四部中，也曾介绍中了制蛊的方式，把一些毒性大的东西，什么蜘蛛、蛇、蝎子之类，几百只放在一个缸里面，让它们互斗相吃，在一年或是更为久远后，最后活下来那只，就是百毒之王，也就成为蛊。
在苗疆最早的蛊指的就是生长在一些器皿中的昆虫等生物。到了后来，由于谷物长时间不利用，导致腐败后生出的飞蛾以及一些其他东西变质后生长出来的一些虫子也被成为蛊。在古代的苗疆人眼里，蛊是一种非常神秘莫测的生物，拥有着强大的毒性，所以蛊又被称之为“毒蛊。”这些恶心的蛊可以同人类的饮食进入人体，然后对人体诱发出一些可怕的疾病，而患者则像是神游一般，神智昏乱，神魂颠倒。
二、苗女如何下蛊。
相传在湘西苗族女子中，会下蛊的居多，而且这种邪术还有传女不传男的传统。这是因为早期一些汉族男子进入苗疆后，见到苗女漂亮多情，于是便住了下来，可等到几个月后，男子新鲜劲过后，就借口离开不再回来，留下苗女独自情伤。于是盎便成了女性自我保护，和报复负心汉的手段。
这些负心汉当然不知道，苗女们对他留了一手，早在以身相许前，就在他们身上种下了情蛊。这种蛊通常为一对，女人身上一只，男人身上一只，当男人移情别恋后，苗女们会把自己身上的蛊放出来，引诱男人身上的蛊破体而出。这样男子就会久病不起，只有回心转意和苗女重归于好才能让蛊重新休眠，否则最终只能身破不愈或吐血而亡。
后来，蛊就慢慢扩大了它的使用范围，只要是有过节或是矛盾，都可能私下里或是请蛊巫代为下蛊加害他人，弄得人人谈蛊色变。
在湘西偏远的山村，如果有人朝你伸出舌头，用食指按压它，就是在提醒你：小心，这里有蛊。那么你在吃饭或是喝水时，就要小心翼翼，因为下蛊人极可能就坐在你的身边。在举手投足之间，把指甲里的蛊粉弹到你的饭碗、茶水或是酒里，让你在不知不觉间中蛊。
而苗疆蛊术中的蛊，一般都是将很多毒虫放在一起然后造成的。在李时珍的《本草纲目》中有着这样的记载，造的人通常会捉多种剧毒的虫子，然后同时放入一个器皿之中。在这个器皿中，大虫子会吃掉小虫子，大小差不多的会互相打斗，直到最后一个在器皿中存活下来的大虫子就是所谓的“蛊。”毒蛊一般产自于中国的南方地区，种类个品种非常的繁多，有金蝉蛊,蜣螂蛊，蚂蟥蛊，草蛊，挑生蛊等等。如果有人想要利用蛊术害别人，那么这个放蛊的人就会趁人不注意，将蛊放进被害人的食物里。被害人吃了后就会染上可怕的蛊毒。这些中了蛊的人就像是得了一场慢性疾病一般，长久忍受着痛苦然后死去。以现代人的观点来说，中蛊的人就是染上了毒虫的毒素，是这些毒素使得人得了一些奇奇怪怪的病。
这些运用孤独来谋害他人性命的这种蛊术就是中国历史遗留下来的一种巫术之一，这种巫术最早出现在湖南的中部和湖南的西部一代，在当地的一些宗教书籍中有着明确记载着这些相关的信息。而且这种巫术在古代中国江南地区非常的广为流传，据现在的一些历史学者考证，在春秋战国时期就已经出现了有人使用蛊术来害人的例子，但是只要一提到蛊术，那么很多人就会想到应该还是苗蛊。
三、中蛊反应和真相。
在电影中，我们常看到这样的剧情，蛊虫进入人体后，在皮下或内脏处乱窜，一点一点把你的身体掏空，严重的还会皮肤膨胀，冒气爆裂。而这些所谓的中蛊反应，不过是电影中的故意夸大。
湘西人眼中的中蛊，大抵和其它地方的病人表现相同。或长期咳嗽，面色发黑；或腹痛难忍，上吐下泻。
一位曾在湘西有蛊地区工作的西医医生，接触过大量蛊病患者，结果发现这些扬言中了蛊毒的病人，无一例外患上了肺结核、风温性心脏病、晚期胃癌、肝硬化、十二指肠溃疡、慢性胃炎等慢性内科疾病。
而由于当地气候湿热，毒虫丛生，容易滋生慢性肝炎、肺结核和慢性肠炎之类的疾病。加上传统医术落后，只会拿草药清热袪温，治疗无效之下，人们便会把这种疾病反应，归结于遭人下蛊。
也就是说，所谓的中蛊，其实就是正常的生病，却让封建愚昧的先民或是庸医们，想当然认为被人下了蛊。再联想到某个曾经有过矛盾的人，于是下蛊的罪魁祸首应运而生。
于是中蛊者饱受心理和生理双重折磨，而被指认下蛊者，则被整个村子排斥，一生孤独或远走他乡，甚至以死证明自己的清白。
或许，某天村宴，你突然被人下蛊，回家后身体不适；或许，在你和邻里争执之后，被对方诬为下蛊人，遭到村人排斥。所以巫蛊并不可怕，真正可怕的是人心，它令人防不胜防，代表的却是人性的愚昧和黑暗。
苗族人一般居住在非常偏远的山区之中，在当时旧时代中，医学非常的落后，很多疾病得不到有效的治疗，只要是意见那些就诊无效的疾病，苗族人往往就会想到使用蛊术来解决了。蛊在苗族人口中俗称为“草鬼”，传说这话总东西一般出现在女人的身上，趁机危害他人，而这种所谓由蛊的女性则会被称为“草鬼婆。”经过一些历史学者调查后，在苗疆里，几乎所有的苗族人都会信奉蛊术，只不过就是不同地区轻重的区别。
在苗族人对蛊的观念里，蛊分为蛇蛊、蚂蚁蛊、麻雀蛊、蛙蛊、乌龟蛊、毛虫蛊等种类。如果蛊在有蛊的人身上繁衍较多了，东西不够吃了，那么就会攻击有蛊本人了，以这种方式来索取食物。担当古人没有食物可以养的话，便就会想着房子将蛊放出去祸害别人。正式因为这，才会传输各种各样的蛊谋害他人的可怕传说，在今年来的一些影视作品中描绘蛊术都是十分可怕，令人毛骨悚然的。
其实说白了，蛊术其实就是当年医学落后和文化程度的底下所产生的社会产物，监狱蛊术这种非常恐怖的恶俗乃至对苗族和社会有着极大的危害，很多历史学者就认为已经到了必须要将蛊术斩草除根的地步。这些人大肆宣传呼吁消灭苗疆的这一恶俗，随着苗疆地区全社会科学文化的普及以及科学的医疗水平提高，相信蛊术在苗疆地区或是对社会的恶劣影响将会越来越小。