文化遗产有麻城东路花鼓戏、苏东坡传说、黄梅戏、罗田畈腔、岳家拳、红安绣活、李时珍传说、湖北大鼓、黄冈善书、东腔戏等。
1、麻城东路花鼓戏
东路花鼓戏是在当地传统民歌小调演变成的“哦呵腔”的基础上形成，并吸收了清戏的声腔和剧目。演唱配上弦乐伴奏，又保留了人声帮腔，有一定特色。从麻城、红安、罗田、蕲春、鄂城等县县志记载及艺人分布情况来看，东路花鼓戏曾是流行于鄂、豫、皖三省十余县的一个较有影响的地方戏曲剧种。已被国家和湖北省列入非物质文化遗产保护名录。
2、苏东坡传说
古城黄州，因东坡而闻名天下。黄州对于苏轼来说，是人生的一段重要时光。在这里，他的心态得到进一步的锤炼，直至旷达。在这里，他的文学造诣达到顶峰。正如余秋雨在《苏东坡突围》中，说：“苏东坡成全了黄州，黄州也成全了苏东坡。”
3、黄梅戏
黄梅戏，原名黄梅调、采茶戏等，起源于湖北黄梅，发展壮大于安徽安庆。黄梅戏与京剧、越剧、评剧、豫剧并称“中国五大戏曲剧种”。
4、罗田畈腔
罗田畈腔的歌词包含了大量的自然、生产、生活知识和民众的生活习俗以及道德礼仪的劝教，是解读当地民众审美心理的重要依据，也是维系民族精神，建设和谐社会的纽带。最重要的是它延续了古老的民间音乐的血脉，是大别山周边地区音乐的“活化石”，极具学术研究价值。
5、岳家拳
岳家拳是中国较为完整地流传下来的中国传统拳术之一，为民族英雄岳飞根据自身所学结合与敌作战中实战而创立，传说为内家拳形意拳母拳，岳家拳经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
6、红安绣活
红安绣活是流行于湖北红安一带、以连袜绣花鞋垫为突出代表的民间刺绣艺术。当地历来就有“黄安（今红安）“无女不绣花”之说，鼎盛时期（解放后至文革前）红安绣制鞋垫已形成最盛行的风尚。据传，红安绣活始于汉，盛于明清。在红安，连袜绣花鞋垫既是一种平常的生活实用品又是具有特别意义的民俗艺术。妇女们把它作为展示才华的平台，还把它作为社会交流的馈赠礼品和传情的信物。
7、李时珍传说
李时珍，字东璧，号濒湖，湖北蕲（今湖北省蕲春县）人，生于公元一五一八年（明武宗正德十三年），卒于公元一五九三年（神宗万历二十一年）。是中国明代伟大的医药学家，他的足迹踏遍了江西、江苏、安徽、湖南、广东、有关他和《本草纲目》的传说不仅在蕲春、黄冈、湖北具有影响力、在全国、全世界都声名远播。他编写的《本草纲目》现在仍然广泛地应用于医学界。李时珍传说，作为民间文学。
8、湖北大鼓
湖北大鼓原称“鼓书”、“打鼓说书”、“打鼓京腔”、“说善书”等，是一门以说、唱为主的曲艺形式，是湖北四大地方曲艺之一。湖北大鼓可以一人说唱、也可以二人对口唱或者多人群口唱等，并有二胡、三弦等乐器伴奏。代表曲目有《花和尚》、《罗成代嫁》、《滴血成亲》、《四下河南》、《反唐》、《征东》、《南京》、《北京》等。
9、黄冈善书
黄冈善书又名打鼓说书、鼓书、说善书。属民间说唱曲艺，是湖北省黄冈市黄州区民间广泛流传的一种艺术形式。黄冈善书在湖北省黄州（冈）全境的流传有着悠久的历史。说书这种民间说唱曲艺源远流长，相传当初周庄王为正风化俗，特地派出梅、清、胡、赵四个能说会道的大臣，击鼓说讲善恶报应，劝人为善以教化民众。因此，留下了说书这种社会职业的行当。因此，说书人奉周庄王为祖师爷，代代相传。
10、东腔戏
东腔戏又称东路花鼓，以哦呵腔、畈腔等山野唱腔行板，以锣、鼓伴奏为主，富有大别山地域特色，是源自西路花鼓的楚戏的姊妹剧种，清中叶以后在此地世代口耳传授，从第一代师祖陈兴太至21世纪初期已有9代传人，前7代的多名老艺人20年前就上了《湖北省文艺志》。
11、黄冈的文化遗产分为国家级、省级、市级。
（1）国家级：花鼓戏（麻城）、红安绣活、湖北大鼓、苏东坡传说、李时珍传说、黄梅戏、黄梅挑花、禅宗祖师传说、岳家拳。
（2）省级：麻城花挑、麻城东山老米酒酿造技艺、罗田畈（fàn）腔、东腔戏、罗田手工油勉制作技艺、万密斋传说、英山缠花、英山采茶戏、武当派秘传内家拳法、文曲戏（武穴市、黄梅县）、双峰山庙会、武穴酥糖制作技艺、章水泉竹艺、蕲春管窑手工制陶技艺、蕲春艾灸疗法、牌子锣、黄州区“唐家渡”舞龙、马家谭龙舟会、丝弦锣鼓、十八老子的故事、红安荡腔锣鼓、红安大布传统纺织技艺、油面传统制作技艺、浠水民歌、浠水杂技、庞安时伤寒病疗法、洗马花灯会。
（3）市级：五祖传六祖的故事、红色革命歌谣、黄州点子、英山民歌、天狮子、赶柳翠、二黄、黄梅小调、架子戏、黄冈善书、红安木雕、黄冈民间绘画、英山雕刻工艺、红安鞋垫、毕昇活字印刷术、火居道、东坡饮食文化、余三胜传说、龟峰山传说、哦呵腔、罗田皮影戏、杨济泰戒毒药艺、红安乡土饮食文化（珍珠花菜、炖茶、绿豆粑、永河皮子等制作技艺）、达城庙会、黄冈吊锅、陈细怪故事、三百六十调、乐儿嗬。