中国素有“汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说”的说法，但明清的小说也是抹黑曹操较为严重的朝代。《三国演义》中曹操杀吕伯奢一家后的一句“宁肯我负天下人，不可天下人负我”将曹操抹黑成了“多疑、嗜杀、残暴”的代名词；口令“鸡肋”再次使曹操的“奸诈”形象深入人心。
而“曹阿瞒筵群臣，一瓜杀三妾”的故事则出自明代冯梦龙的笔记小说《古今谭概》的内容，同样将曹操“喜怒无常、视人命如草芥”的形象描述得淋漓尽致。
虽然，这个故事并非真实存在的历史，但却引人深思、发人深省。
故事情节梗概
一天，曹操宴请百官，他叫侍妾献瓜。于是，一名新入府的小妾用玉盘托着西瓜进来。曹操问侍妾瓜熟不熟，侍妾说熟透了。结果，曹操听了大怒，将其斩首，群臣惊讶，不知何故。
接着，第二个侍妾硬着头皮用玉盘托着西瓜进来。曹操又问她熟不熟，这个侍妾则说不清楚，反正不生。结果，曹操听了又大怒，同样将其斩首。
随后，众侍妾推举跟随曹操较早的兰香进献西瓜。兰香自认为清楚曹操的性格，也想表现一番，因此用玉盘托着西瓜走了进去。当时，曹操问她瓜甜不甜，她则说甜到心里去了。但是，还是被大怒的曹操斩首了。
不就是吃块西瓜吗，参加宴会的百官却连续受到三次惊吓，又不明白曹操为何要如此做，一个个吓得冷汗直流，如坐针毡。
这时，曹操才笑着解惑，三个侍妾都是谎话连篇，不该杀吗？第一个侍妾，并非瓜农，瓜又未曾切开，她是怎么知道瓜熟透了，完全的想当然；第二个侍妾，不但不诚实，还想耍滑头，竟然想用一句模棱两可的话来糊弄我，这样的人放在身边，能放心吗；第三个侍妾，又没有偿过瓜味，又怎么知道瓜甜到心里去了。其实，这几个西瓜本就不熟，就是为了测验她们是否对我忠诚，检验结果却令我大失所望。所以，希望你们不要向她们学习，能够实心用事，忠诚于我。
只是这样的杀鸡儆猴的手段，也太过视人命如儿戏了，实在不敢苟同。
故事纯属虚构
为什么说这个故事是虚构的呢？
西瓜又称“寒瓜”。
《南史·滕昙恭传》记载，昙恭“年五岁，母杨氏患热，思食寒瓜，土俗所不产。昙恭历访不能得，衔悲哀切。俄遇一桑门问其故，昙恭具以告。桑门曰：‘我有两瓜，分一相遗。’”
宋代欧阳修《新五代史·四夷附录》记载：五代同州郃阳县令胡峤入契丹“始食西瓜”，“契丹破回纥得此种，以牛粪覆棚而种，大如中国冬瓜而味甘。”
明代科学家徐光启在《农政全书》中记载：西瓜，种出西域，故之名。
明代李明珍在《本草纲目》中记载：按胡峤于回纥得瓜种，名曰西瓜。则西瓜自五代时始入中国；今南北皆有。
年湖南人民出版社出版的中学生课外读物《衣食住行史话》中也有“西瓜始于五代”一节。
也就是说，西瓜在五代时才从西域传入中国，三国时中土应该还不出产西瓜。
或许，有人会说，这些西瓜应该是西域运来的。但是，以古代的交通条件，又是千（万）里迢迢，待运到洛阳时，怕早已不能吃了吧。就算，有些还能吃，也是极为珍贵的，以曹操笼络人心的手段，有必要唱这么一出吗，完全就是给群臣添睹，就算吃上几口，怕也不知道是什么滋味吧，完全就是在做得罪人的事情，枭雄曹操会去干吗？
所以，这个故事应该是纯属虚构，但却又引人深思、发人深省
故事发人深省
虽然，这个故事非常的简单，但细思之下却又发人深省。
深省一：当命运掌握在他人的手中时，自己便如同蝼蚁般渺小，他人高兴自己可幸运苟活，他人一不高兴，随时都会要了自己的命。深省二：如果连自己身边的人都想杀就杀，其他人则只会畏威而不会怀德，又如何能够获得人心的效忠呢。深省三：与其当一个无法自主的华丽凤尾，还真也不如做一个并不好看的鸡头。毕竟，相比凤尾，鸡头则有更多掌握自己命运的自主权。深省四：几乎所有的领导都不是善茬，与其迎合讨好不得好，还不如淡然处之，随其自然；几乎所有的领导都不傻，与其耍小聪明蒙混，还不如实心用事，提高自己。毕竟，能力才是吃饭的主要本钱。