明朝是中国资本主义萌芽时期，如果继续发展下去，肯定会提前进入资本主义时代，至于是不是君主立宪制的资本主义时代，那就要看当时人的气度了。
当时的资本市场已经高度发达了，所有资本主义的形式也都已经形成了。就等着临门一脚，有人把这个封建社会的王朝，改变成为资本主义国家。这样的话，我们也就能够少走两百多年的弯路了，万万没想到，最后被满清给一股脑打回了原形。
可以说满清入主中原，是中华最大的悲哀。本来全世界都在同一个起跑线上走，我们还比人家物产丰富、经验丰富，走在了前列。如果大家都这么发展下去，顺理成章都能够有高度发达的科技文明，可惜满清扼杀了这一切。
明朝的君主立宪思想，从内阁辅政便能看得出来。
最早的君主立宪是年，发生了光荣革命的英国。那么年在中国是哪一年呢？是康熙27年，也就是说这个时候按道理全世界都有可能从封建王朝进入资本主义世界了，可惜我们依旧被另外一个封建王朝所统治。
明朝初期，依旧是君主专权的时代，毕竟朱元璋、朱棣都是手腕强硬的皇帝。可是到了明朝中期，这一情况发生了转变。因为内阁制度的出台，使得皇帝逐渐放权给内阁大臣。
明宣宗朱瞻基时期和明英宗朱祁镇时期的三杨，杨士奇、杨荣和杨溥这三个人，那就是内阁掌权的代表人物，他们逐渐掌握了国家机器的核心权力，初现君主立宪的端倪。到了明武宗朱厚照时期，情况又发生了进一步的变化，内阁首辅大臣杨廷和逐渐有了和皇权相抗衡的相权，内阁首辅真正成为了明朝的首相。最著名的当然是嘉靖朝和万历朝的内阁大臣们，严嵩、徐阶、高拱、张居正这几个人基本控制了整个大明朝，把皇帝玩弄于股掌之中。尤其是万历的前十年，张居正大权独揽，万历只是个摆设而已。如果这个时候，张居正能够把那层窗户纸捅破了，把皇权彻底架空，以后都让内阁来主持大局，那么君主立宪的局面就能够实现了。
当然了，明朝后期，其实就是皇权和相权之间互相争权夺利的一个过程。大多数时候，是皇权获胜，毕竟没有光荣革命那临门一脚。
明朝的科技发达，继续发展下去，前途不可限量。
明朝的科学技术，在当时的全世界来看，那是相当发达了。这是很多人都没有意料到的事情，其实在清朝以前，我们一点也不落后于西方国家，大家都应该从封建社会自然过渡到资本主义社会。
在天文方面，年，李之藻就已经完成了介绍天象用的《浑盖通宪图说》这本著作，详细讲述了研究天象的要务。年，徐光启带领一帮大臣，编纂完成了《崇祯历书》，哥白尼曾经引用了大量其中的论点。在数学、物理方面，年程大位的《算法统宗》是最早用珠算计算平方和立方的著作。年徐光启和利玛窦合伙翻译了几何原本。年，宋应星研究出了声音是通过空气传播的，方以智诠释了大气折射的现象。在化工、化学方面，年明朝就发明了火爆法采矿技术，同年李时珍在《本草纲目》中记载了种无机药物的化学性质，并且记载了蒸馏、蒸发、升华等科学技术。年宋应星在《天工开物》中，将铅、铜、汞、硫等元素看成基本物质。在热兵器方面，年戚继光研制出了类似地雷的钢轮火。年发明的水底龙王炮，是全世界最早的水下定时炸弹。年发明的混江龙，类似现代鱼雷。明朝的骑炮兵领先了欧洲年左右。年，明朝发明了开花大炮，装备在了三桅战船上，领先了英国年左右。所以说当时大明朝不管在哪个方面的科技文明发展，都比西方国家要先进，至少可以说是并驾齐驱。如果继续发展下去，那么从落后的封建时代，进入先进的资本时代，也只是时间问题而已。
君主立宪这种政体，可能不适合咱们。
咱们有没有人想过君主立宪这回事儿呢？当然是有的。当年康有为、梁启超这些保皇党，一直以来就坚持要保住皇帝，他们的戊戌变法，其实就是为了走上君主立宪的道路。
为什么？因为日本也是这么搞的，最后日本变得无比强大，成了亚洲最强大的一个国家。所以康有为、梁启超自然也希望中国变得强大。
可是国情完全是不一样的，别说君主立宪了，当年辛亥革命成功后，新政府给予溥仪的退位政策中，是可以让他继续住在紫禁城，每年都有开销供应。没几年功夫，就有人眼红了，凭什么白养着这么个人？所以就带兵把他赶出了紫禁城。
在咱们这片土壤之上，的确不会白白养着这么个人，而且还占着这么大一块宅基地。所以说君主立宪，在咱们这儿行不通。
就算是把眼光放到明朝，同样是这样的道理。你老朱家的子孙，已经没有足够的皇权了，那国家凭什么还要养着你们呢？就因为你们是国家象征吗？
对不起，这一套在咱们这儿行不通。老朱家的子孙，到了明朝末年，在全国有一百多万，全都要朝廷来供养着，财政负担实在是太大了。
封建时代，这么搞完全没问题，因为那是家天下。可是到了君主立宪的资本主义时代，那就不可能这么搞了，为此君主立宪对老朱家的杀伤力实在是太大了。
总结：明朝进入资本主义容易，走上君主立宪却很难。
其实明朝中后期，已经出现了资本主义的各种特征，再继续往前，如果没有清朝挡住的话，可能早就进入资本主义社会了。
可是想要走上君主立宪的道路，这不是一件容易的事情。毕竟人心都是自私的，而且善于嫉妒，不可能也不愿意每年花几千万，养着一个没什么用的象征家族的。
参考资料：《明史》
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